HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。楽天市場】西部文浄の通販。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。昭和２６年　大谷大学卒業。四国別格二十霊場結願。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。中国端渓名硯　石眼あり。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱。平成６年　遷化（せんげ）。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。表装は良い状態です。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。本紙下部にシワあります。栗原蘆水　先生　書道作品。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27。関防印は正法眼です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。軸先：木製　漆塗。学問ノススメ。　　紙本：墨書。◆書道6-11② 高級画宣紙 合計4出品をまとめ販売 Chidoriさま向けです。　　箱書、落款があります。年末掛軸まとめ50本実家所蔵品　コレクション年末家整理して出品致します割引相談可。　付属品：共箱、タトウ箱付。鐵齋翁書画宝墨 上海墨廟製 中国古墨　未使用　アンティーク。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。美品 2029 森清範 「瑞雲伴五彩」 北法相宗 清水寺 書 掛軸 紙本。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。博教大師御筆 久隔帖。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　34個セット　s-37。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。