HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。Yahoo!オークション -「南禅寺 管長」(美術品) の落札相場・落札価格。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。本紙、表装ともに良好です。栗原蘆水　先生　書道作品。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。学問ノススメ。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。◆書道6-11② 高級画宣紙 合計4出品をまとめ販売 Chidoriさま向けです。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。年末掛軸まとめ50本実家所蔵品　コレクション年末家整理して出品致します割引相談可。紙本。鐵齋翁書画宝墨 上海墨廟製 中国古墨　未使用　アンティーク。塗軸(溜塗)。美品 2029 森清範 「瑞雲伴五彩」 北法相宗 清水寺 書 掛軸 紙本。極箱。博教大師御筆 久隔帖。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。室号は寒松軒。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　34個セット　s-37。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。【まりちゃん】◆藍浦硯 （梅花鳥文蓋）◆古端硯十吋◆端渓梅花鳥文天成小硯。世寿81。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『常行一直心』掛軸（共箱）。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。茶掛け　西部文浄筆　肉筆紙本掛軸一重切り華入れ　銘 清閑　宗泰作　立花大亀老師書。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。宝井其角・掛け軸『雀子の句』。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。赤間硯 玉弘堂 名工 堀尾卓司作 竹葉研。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。村上宗隆選手　直筆サイン　値下げ考えます。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席