HOT ! 良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱 墨跡墨蹟 和歌懐紙 大綱宗彦 癸丑初春【茶道具からき】京都から

墨跡墨蹟 和歌懐紙 大綱宗彦 癸丑初春【茶道具からき】京都から。風流六寄仙・僧正遍昭 春信 jpsharunobu20 – 重右衛門。墨跡墨蹟 和歌懐紙 大綱宗彦 癸丑初春【茶道具からき】京都から。【昭隠会聡・川島昭隠 かわしましょういん】慶応元年(1865)～大正１３年(1924)岐阜県稲葉郡に生まれる。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。 文房具 書道書法。明治２６年(1893)、二十九歳の時清泰寺に住職する。額入り書画。しかし法は大義を嗣いでいる。白井晟一　書　額　貴心　建築家。 【堀内家十世 不仙斎】茶道表千家堀内家十世家元。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。家督を継承した時わずか11才であったため、石川若水を迎えて一時門弟の稽古の補佐を受けた。和硯　蒼龍石⑳　徳利。 ◎紙本・桐箱(不仙斎識)。和硯　蒼龍石⑯　硯板　粗彫り前。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。号を槐安軒。十一歳の時、岐阜の開善院)岐阜市寺町)、則門和尚の弟子となる。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。十五歳で美濃加茂伊深の正眼寺に掛塔し、始めは泰龍に参じたが、やがてその法嗣大義祖勤に参じ、又禅外道倫にも参じた。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。その翌年大義は遷化する。明治３１年(1898)、天龍寺の峨山に参じたが、明治３３年(1900)、峨山の遷化に逢い、一旦清泰寺に帰るが翌年、南宗寺の蜻州守拙に参じ、遂にその印可を得た。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。明治４０年(1907)、大徳寺僧堂家となり、大正８年(1919)、正眼寺僧堂に移った。その時雲衲五十余人が師に従ったという。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。扇面　釧雲泉　南画家　絵師　江戸中ー後期　山水画　直筆　自筆　扇　書画骨董。八世宗完の三男。不仙齋と号する。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。昭和20年(1945)歿、57才。 ◎サイズ本紙…縦約１１８㎝ 横約３１㎝全体…縦約２０２㎝ 横約３７.８㎝ ◎状態大きなイタミはありませんが、本紙全体の所々に点シミ・所々に巻きシワがございますが(写真参照)。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。 ◎軸先…黒漆塗。 ◎真筆保証いたします。【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。呉竹精昇堂 千壽墨 千寿墨 No.119『阿弥陀五尊』墨匠 港竹仙 限定200挺。 ◎宜しくお願いいたします。