HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。扇面　新島襄 直筆　自筆　漢詩　扇　明治時代　教育者　歴史史料　書画骨董。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱。軸先：木製刷毛目。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。」と答えました。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。DSC904491.jpg。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。みむら　中国　書道具　花文　端渓硯　唐木箱　7694。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。　　紙本：墨書。 文房具 書道書法。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。額入り書画。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。白井晟一　書　額　貴心　建築家。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。扇面　釧雲泉　南画家　絵師　江戸中ー後期　山水画　直筆　自筆　扇　書画骨董。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。【RITAO CHAN公式アカウント06】　◆歙州包身硯（八吋／清代）。和硯　蒼龍石⑳　徳利。